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표준국어 사전(2004)에서 직업의식은 직업에 종사하는 사람들이 갖는 특유한 태도나 도덕관, 가치관 등을 포함하는 개념으로 설명된다. 또한 직업교육의 가치를 바탕으로 객관적이고 심리학적 상태로서 인간관계, 물리적 조건을 포함하여 개인이 추구하려는 것이라고 정의하기도 하고(Super, 1980), 직업의 결과로 충족되어야 하는 개인의 믿음이라고 정의되기도 한다(Brown, 1996).

그러나 우리나라에서 직업의식은 직업관, 직업가치관, 진로의식, 취업의식 등 다양한 개념들과 혼동되어 사용되고 있어 이에 대한 정확한 차이를 설명하기 쉽지 않은 상황이다(한상근·임언·이지연·이경상·정윤경, 2002). 선행연구들을 바탕으로 직업의식과 유사한 용어들을 정리하면 위 <표 1>과 같다.

직업의식은 일에 대한 지각, 사고, 느낌을 가지고 하나의 신념체계를 기초로 가치, 태도, 의견, 관습에 의해 형성된다(김병숙 외, 1998). 즉, 가치, 태도, 의견, 관습의 하위영역으로 구성된다는 것이다. 가치는 외재적 가치와 내재적 가치로 구분되며, 태도는 일지향, 여가지향, 사회활동지향, 가정지향으로 구분된다. 그리고 의견은 전통적 및 비전통적 직업의식으로 구성되며, 관습은 인문숭상, 지위지향, 연고주의, 인내주의, 직무몰입, 소명의식, 남성우월, 연공서열, 권위주의 직업의식으로 구성되어 진다. 그리고 직업의식은 몇 가지 특성을 가지기도 한다(박봉현, 2003; 장홍근, 한상근 외, 2006; 杜柯霏, 2015). 첫째, 생계지향적 특성과 소명적 특성을 가지는데, 직업의식을 생계유지의 수단으로 인식하는 것은 생계지향적 직업의식이다. 그러나 자기가 하는 일에 전력을 다하는 것이 하늘의 뜻과 인간의 도리라고 생각하는 것은 소명적 직업의식이라 한다. 둘째, 결과지향적 특성과 과정지향적 특성을 갖는다. 이는 일의 업적과 결과를 중요시하느냐 아니면 일의 수행 자체에 높은 도덕적 가치를 부여하느냐의 차이를 보인다. 셋째, 업적주의적 직업의식과 귀속주의적 직업의식으로, 업적주의적 직업의식은 개인의 소질, 적성, 성취도를 중요시하는 데 비해 귀속주의적 직업의식은 성별, 부모의 사회적 신분 등 귀속적 요인을 중요시한다. 전자를 개방적인 사회의 직업관, 후자를 폐쇄적인 사회의 직업관이라 할 수 있다. 현대사회에서는 소명적, 과정지향적, 업적주의적 직업의식이 더 요구된다고 할 수 있다(박봉현, 2003).

일가치(직업의식)에 대한 많은 연구들이 내재적(재미, 업무의 다양성 등 일 자체가 갖는 보상적 측면) 관점과 외재적(임금, 작업조건, 직무안정성 등 외적 보상을 얻기 위한 수단적 측면) 관점으로 구분한다(Wollack et al., 1971). 일에 대한 태도와 행동은 개인의 특성에 따라 다를 수 있는데, 일반적으로 내재적 측면을 강조하는 사람들은 일 자체를 중시하고 자신의 일에 대한 책임과 자율성, 일을 통한 능력발휘의 기회 및 자신의 성장 등의 내적 보상에 더 많은 의미를 부여하는 특성을 갖는다(이지연, 2006). 특히, 유홍준(2005)은 직업에 대한 가치지향을 외재적 가치지향과 내재적 가치지향으로 구분하기도 하였다. 여기서 내재적 가치지향은 직업생활을 통해 자신의 능력을 발휘하고 사회에 헌신하며 인간관계를 중시하고 이상을 추구하며 자기를 표현하고자 하는 의식의 표현으로서 직업 그 자체에 가치를 두는 것이다. 반면, 외재적 가치지향은 경제적 측면과 권력추구, 사회적 위세에 대한 인식을 중시하는 등 직업을 도구적 가치로 보는 것이다. 한국직업능력개발원(2010, 2014)의 직업의식 연구에서도 직업의식을 주관적 인식으로 강조하고 직업의식을 일종의 신념체계로 간주하여 일에 대한 가치, 태도, 의견, 습관을 포괄하는 것으로 정의하였다. 2010년의 연구에서는 직업의식을 직업에 대한 가치, 인식, 태도로 정의하고, 일 중요성에 대한 인식, 직업가치, 전문 직업성과 직업위세를 하위요소로 포함하고 있다. 그리고 2014년 연구에서는 직업의식을 직업과 자신의 일의 다양한 측면을 평가하여 행동을 이끄는 개인의 신념체계로서 가치, 인식, 태도를 포함하는 개념으로 정의하고 있다. 또한 하위요소로 직업에 대한 가치, 태도, 인식 및 직업위세(사회적 지위), 일 중요성을 두었다. 여기서 일의 중요성에 대한 인식은‘일하지 않고 돈을 받는 것은 창피한 일’, ‘능력보다 학연이나 지연 등이 있어야 한다’, ‘자유시간이 줄어들더라도 일하는 것이 우선이다’, ‘돈을 벌 필요가 없어도 직업을 가져야 한다’, ‘가능하다면 한 직장에서 평생 동안 일하고 싶다’, ‘경제적 여유가 있다면 직업을 갖지 않고 취미생활 등을 하면서 지내고 싶다’의 내용을 포함하고 있다. 직업가치는 ‘경제적 보상’, ‘쾌적한 근무환경’, ‘고용 안정성’, ‘승진기회’, ‘사회적 인정’, ‘자아실현’, ‘사회적 기여’, ‘자유 재량권’, ‘일의 흥미’ 등을 의미한다. 전문 직업성은 ‘내가하는 일은 전문적 지식과 기술이 요구된다’, ‘나는 누구의 간섭도 받지 않고 내가 하는 일을 할 수 있다’, ‘나 자신의 창의력을 발휘할 수 있다’, ‘내 직업을 천직으로 생각하고 있다(전문성)’, ‘수입이 많다’, ‘사회적 지위가 높다’, ‘권력이 있는 직업이다’, ‘사회적 영향력이 크다’, ‘사회에 봉사하는 바가 크다(사회경제적 지위)’의 내용을 포함하는 개념이다.

결국 직업의식은 일종의 개인적 신념이며 직업 활동의 결과로 충족되어야 하는 조건에 대한 인식 및 직업과 일의 가치에 대한 우선순위를 평가하는 의식체계라 할 수 있다(정윤경·박천수·윤수린, 2014). 따라서 본 연구에서는 직업의식을 직업과 자신의 일의 다양한 측면을 평가·판단하여 행동을 이끄는 개인의 신념체계로 가치, 인식, 태도를 포함하는 개념으로 정의하고자 한다.

일반적으로 한국인들이 보이는 전통적인 직업의식은 우선, 지위지향성이 강하다. 이는 직업을 일 그 자체로서보다는 지위획득의 관점에서 중요시한다는 것을 의미한다. 둘째, 직업을 선택에 있어 사회지향적이기보다는 가족지향적이라는 특성을 보인다. 이는 직업의 사회적·공공적 목적보다는 가족적·학연·지연적 관점을 강조함을 의미한다. 셋째, 과정지향적인 직업의식보다는 결과지향적 직업의식을 보이는데, 이는 직업 자체보다는 직업을 수행하면서 얻게 되는 결과에 가치를 둠을 의미한다. 넷째, 형식지향적인 직업의식이 강하다. 이는 직업이 갖는 사회적 가치와 개인적 의미보다는 체면이나 형식을 더 중시하는 것을 의미한다. 다섯째, 운명지향성이 강한 특징을 갖는데, 이는 직업을 선택함에 있어 개인의 결정보다는 팔자나 하늘의 뜻이라는 의식을 갖는다는 것이다(박동열·김대영, 2006).

직업에 대한 의식은 시대에 따라 변화해 오고 있다. 한상근 외 4명(2002)은 한국인의 직업의식을 직업에 대한 의식과 직업활동 단계별 의식으로 구분하여 직업에 대한 의식에서 중요시하는 가치, 직업이 필요한 이유, 삶에서 일이 차지하는 중요성 등에 대해 분석하였다. 그 결과 한국인이 직업생활에서 가장 중요하게 생각하는 가치는 4점 만점 기준으로 높은 보수(3.41), 안정성(3.37), 능력발휘(3.32) 순으로 나타났다. 또한 직업이 필요한 이유는 돈을 벌기 위해(3.33), 자아실현을 위해(2.80), 사회적 안정을 위해(2.79), 사회구성원으로서의 의무를 위해(2.79) 등의 순으로 나타났다. 장홍근 외 6명(2006)의 연구에서는 일반인과 고등학생 및 대학생을 대상으로 직업의식을 살펴보았는데, 결과 직업의 도구적 의미는 약화된 반면, 자아실현 및 보람 등과 같은 내재적 가치의 중요성이 강조되었다고 보고하고 있다. 또한 고등학생과 대학생 집단에서 남성이 여성보다 평생직장을 원하는 보수적이며 전통적인 직업의식을 보였다고 하였다. 특히, 2010년에 실시된 한국직업능력개발원(2010)의 연구에서는 일 중요성 인식에 대한 집단 간 다차원성을 강조하고 있다. 즉, 남성이 여성보다 일 중요성에 대한 규범적 인식이 높았고, 연령 간 분석에서는 40대 이상의 일 중요성에 대한 인식이 높게 나타났다.

직업에 대한 의식이나 가치관은 사회화 과정을 거치는 동안 여러 가지 요인의 영향을 받아 확립되어 간다(송규복, 1997). 직업의식에 영향을 미치는 요인에 대한 연구는 다소 차이가 있으나, 주로 개인 및 가정의 경제사회적 요인들인 성별, 연령, 경제적 수준, 학업성적, 부모의 학력, 학년 등이 영향요인으로 보고된다(박현숙, 2011). 성별의 경우 남학생이 여학생보다 직업의식 준이 높으며(백영균, 1980; 이상선, 2004), 대체로 남자들은 직업선택에 있어 보수와 권위가 높은 직업에 가치를 부여하는 반면, 여자들은 사회봉사와 관련된 직업에 더 가치를 부여한다고 보고되기도 한다(Thompson, 1966). 또한 남자들이 여자들보다 직업에서 외면적인 가치에 더 비중을 두어 직업에서 권력, 명예, 보수, 승진, 위신 등의 외적인 면을 중시한다고 밝히고 있다. 이러한 결과는 전반적으로 많은 사람들이 직업의식을 바탕으로 직업을 선택한다는 것을 감안해 볼 때 성별에 따라 직업의식이 차이가 있음을 의미한다고 할 수 있다.

그러나 보건의료계열 대학생들의 직업가치관을 살펴본 박현숙(2011)의 연구에서는 다른 결과를 보이고 있다. 박현숙은 직업가치관을 내재적 가치관과 외재적 가치관으로 구분하여 분석하였는데, 성별에 따른 직업가치관의 차이는 없는 것으로 나타났다. 다만 남성은 외재적 가치관이 다소 높은 반면, 여학생은 내재적 가치관이 다소 높았다고 하였다. 여기서 외재적 직업가치관은 보수보상, 지위승진을 의미하며 내재적 직업가치관은 사회기여, 능력기술향상, 도전 성취감, 긍지와 자부심의 내용을 포함한다.

성별과 함께 가정의 경제적 수준(김병숙·김소영, 2008; 김환식, 1993; 박몽진, 2004), 학년(백영균, 1980; 안강현·이용환, 1998; 이향님·심형순, 2007; 허기덕, 2014), 지역(박현숙, 2011; 윤명희·신현순·서희정, 2010; 백영균, 1980), 학업성적(송규복, 1997)에 따라 대상자들의 직업의식 수준에 차이가 있음이 보고된다.

청소년기의 아르바이트경험이나 시간제 취업의 경험은 청소년들의 긍정적인 직업의식에 영향을 미치며(정윤경·박천수·윤수린, 2014), 시간제 취업의 경험이 있는 고등학생이 경험하지 않은 학생에 비해 진로와 직업에 대한 생각이 더 구체적이라고 보고한다(장원섭, 1999). 장원섭(1999)은 고등학생의 직업가치를 안정적 가치, 내재적 가치, 사회경제적 가치로 구분하였는데, 시간제 취업경험이 사회경제적 가치에 유의미한 영향력을 가진다고 하였다. 시간제 취업경험이 없는 고등학생에 비해 시간제 경험이 많은 학생은 사회경제적 가치를 매우 중요하게 생각하는 경향이 있었다. 이는 시간제 취업경험이 많은 경우에 돈을 벌어 경제적으로 자립하고 사회적인 지위를 확보하며 남에게 인정받는 것이 현실적으로 중요하다는 것을 깨닫게 되기 때문이라고 하였다. 그러나 실제 청소년들아 경험하고 있는 시간제 취업의 유형들, 예를 들어 단순사무보조나 배달, 서빙 등과 같은 분야의 일에 대한 경험들을 통해 그들의 직업에 대한 의식이 향상될 수 있을지에 대한 의문은 남는다. 또한 연구자는 시간제 취업경험이 직업태도, 의견, 관습 등에도 일부 영향을 미친다고 하였다. 시간제 경험이 많은 학생들은 ‘부당한 지시라도 상사의 명령에 따라야 한다’는 질문에 대한 응답비율이 높았는데, 이는 노동시장에 직접 참여하여 일을 하면서 일터가 위계적으로 구성되어 있는 경향이 있고, 권위주의적인 전통이 여전히 실제로 효력을 발휘하고 있다는 현실적인 인식을 하기 때문이라고 하였다.

한국청소년정책연구원(2014)에 의하면, 학업적으로 잘 적응하지 못하는 청소년의 경우에는 일상의 무료함을 달래기 위해 아르바이트에 참여할 가능성이 있다. 이러한 연구들을 바탕으로 학교생활이나 학업에서의 부적응 등으로 학업을 중단한 학생들이 아르바이트를 경험할 확률이 높고, 아르바이트 경험이 청소년들의 직업의식에 영향을 미친다고 전제했을 때, 청소년들의 학교생활에 대한 만족과 직업의식과의 관련성을 유추해 볼 수 있을 것이다.

아르바이트 경험은 학교부적응 학생들의 자아존중감 증진에 도움이 되는 것으로 보고된다(류방란·신희경, 2011). 이에 대해 류방란과 신희경(2011)은 학교에 부적응하는 학생들은 학교에서는 자존감을 느낄 기회가 거의 없는 데 비해, 아르바이트를 통해 돈을 버는 것은 이들에게 자신도 무엇인가를 해낼 수 있는 효능감을 느끼는 계기로 작용한다고 설명한다.

부모는 자녀들의 직업가치관이나 직업의식에 가장 영향력 있는 요인으로 간주된다. 이는 청소년들이 직업의식이나 가치관을 형성함에 있어 부모의 직업, 교육수준, 가정의 경제적 상황, 가정의 사회경제적 지위, 부모의 가치관 등의 요인들과 접촉을 통해 직접 혹은 간접적으로 가정환경의 영향을 받기 때문일 것이다(박현숙, 2011). 공업고등학교 학생들을 대상으로 한 박몽진(2004)의 연구에서는 부모의 사회경제적 지위가 높을수록 대상자들의 직업의식이나 직업지식이 높았다고 보고한다. 또한 노동부(2006)가 1,000명의 청소년을 대상으로 실시한 조사에서도 청소년의 27.9%가 부모 및 가족이 자신의 직업관 형성에 가장 큰 영향을 미침을 보고하고 있다. 특히, 부모의 직업이 청소년의 직업의식화에 영향력을 행사한다고 주장하는데, 이는 청소년은 어린 시절부터 부모가 종사하는 직업에 노출되는 시간이 많고 부모의 일을 돕기도 하는 등 그 일에 친숙감과 적응력을 키울 수 있기 때문으로 보고한다. 이러한 선행연구들을 통해 볼 때, 부모의 학력이나 부모의 직업 등 가정의 사회경제적 요인에 따라 청소년들의 직업의식에 차이가 있음을 알 수 있다.

본 연구는 한국청소년정책연구원의 2014년 청소년 아르바이트 실태조사 및 정책방안 연구의 횡단자료를 활용하여 분석하였다. 이 자료는 전국의 중학교 3학년∼고등학교 3학년에 재학 중인 4,023명의 학생들을 대상으로 조사되었다. 이 자료는 청소년의 직업의식과 관련된 변수들을 다수 포함하고 있어 본 연구에서는 이를 활용하여 잠재프로파일 분석을 수행하였으며, 직업에 대한 생각의 무응답 15명 삭제하고, 4,008명을 분석에 사용하였다.

본 연구는 청소년의 직업의식 프로파일을 탐색하고, 프로파일에 나타난 집단별 특성을 살펴보는 것이 연구의 목적이다. 이를 위하여 분석프로그램은 Mplus 5.21과 SPSS 20.0을 활용하였다. 먼저, 청소년의 직업의식 프로파일을 탐색하기 위하여 5가지 지표를 모형에 투입하여 잠재프로파일(LPA: Latent Profile Analysis)을 실시하고, 프로파일을 탐색한 후에는 각 계층에서 나타난 집단별 특성을 분산분석 및 다항로지스틱회귀분석을 적용하는 2단계로 진행되었다.

잠재프로파일분석은 평균과 분산의 독특한 프로파일 추정에 탁월하며(Muthén & Muthén, 2000), 잠재프로파일 간의 구별을 최적화하고 모수치의 추정을 정확하게 할 수 있는 장점이 있다(Michael & Graham, 2008). 즉, 전통적인 집단분류 방법과 비교하여 등분산의 가정과 같은 척도에 따른 제약이 없으며, 모형을 기반으로 하여 모집단에 대한 통계적인 모형을 설정할 수 있다.

본 연구에서는 선행연구들(Iwamoto, Corbin & Fromme, 2010; Luyckx et al., 2008)을 바탕으로 3가지 준거(criteria)를 사용할 것이다. 첫째, 정보적합도(information index)중에서 우수하다고 밝혀진 BIC(Bayesian Information Criterion)와 SSABIC(Sample-Size Adjusted Bayesian Information Criterion)을 이용할 것이며, BIC와 SSABIC는 지수가 낮을수록 적합도가 좋다. 둘째, 대립가설과 영가설 간의 통계검증을 실시하는 LMR(Lo-Mendell Rubin)와 BLRT(bootstrap likelihood ratio test)를 활용할 것이며, LMR과 BLRT는 p<0.05일 때, 대립가설을 지지한다. 셋째, 잠재프로파일에 대한 실질적인 유용성을 평가하기 위해 표본대비 계층의 최소비율은 모든 계층이 표본 수의 최소 5% 이상을 기준으로 정하였다(Jung & Wickrama, 2008).

청소년의 직업의식 유형별 특성을 예측하기 위하여 준거집단으로 소명적 집단, 소명_생계 중간집단을 각각 적용한 다항로지스틱회귀분석을 실시한 결과는 <표 5>와 같다.

분석결과, 소명적 집단을 기준으로 소명_생계 중간집단을 비교하면, 여학생보다는 남학생이, 고등학생보다는 중학생이, 자아존중감과 학교생활만족도가 낮을수록 소명_생계 중간집단에 속할 가능성이 높게 나타났다. 그리고 소명적 집단을 기준으로 생계적 귀속주의 집단을 비교하면, 남학생이 여학생에 비해, 부학력이 높고, 모학력이 낮을수록, 학교생활만족도가 낮을수록 생계적 귀속주의 집단에 속할 확률이 높게 나타났다. 그리고 소명_생계 중간집단을 기준으로 생계적 귀속주의 집단을 비교하면, 남학생이 여학생에 비해, 부학력과 자아존중감이 높을수록, 학교생활만족도가 낮을수록 생계적 귀속주의 집단에 속할 가능성이 높았다.